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一方水等于多少升，一方水等于多少升水萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常的熟(shú)悉，之前因(yīn)为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是(shì)她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实(shí)让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对(duì)之前金星在某(mǒu)一期节目(mù)中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着神(shén)秘的外衣(yī)，可(kě)能很少(shǎo)有人(rén)真正了(le)解(jiě)她，而她(tā)在央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当(dāng)时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了，甚(shèn)至(zhì)后来还被金(jīn)星揭老底。


       金(jīn)星(xīng)爆料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起三更(gèng)半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能(néng)再乐(lè)坛杀出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当时还感慨再(zài)见(jiàn)到(dào)周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大妞(niū)已(yǐ)经穿起了(le)少数民族的服装，唱起少(shǎo)数民(mín)族的歌，还有了(le)各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字和血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大(dà)跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年(nián)，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音(yīn)乐(lè)大奖亚(yà)太(tài)地区最(zuì)佳音(yīn)乐人奖，本人也一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达(dá)10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲是蒙古(gǔ)族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过(guò)着游牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经历草原上的(de)马头琴、长调(diào)以及牧民(mín)的歌谣(yáo)，对(duì)她的音乐之(zhī)路(lù)产生了影(yǐng)响，高(gāo)中毕业(yè)后就考取(qǔ)了解放军艺术学(xué)院音(yīn)乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的(de)大(dà)气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时(shí)她(tā)又对民族古老(lǎo)文化的(de)研(yán)究(jiū)和体验(yàn)，这些对(duì)于她后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身上满(mǎn)是精(jīng)美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这(zhè)些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的(de)，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文(wén)，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访中说过，他(tā)不(bù)懂，只是(shì)能(néng)体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传(chuá一方水等于多少升，一方水等于多少升水n),而且还被(bèi)当作一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语是(shì)现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高(gāo)级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用梵文出版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以梵语作(zuò)为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语作为第二(èr)语言的有194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得(dé)挺(tǐng)了萨顶顶的(de)《万物(wù)生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字明(míng)咒(zhòu)，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以(yǐ)雌雄(xióng)双鱼表示(shì)解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中(zhōng)文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do一方水等于多少升，一方水等于多少升水 sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war