牛、羊、猪(zhū)蹄分，鸡四爪，再(zài)加兔缺唇且四爪(zhǎo)、蛇舌(shé)分，六者(zhě)均应合着偶数，属阴，占六地支。

　　虎五爪，龙五爪，猴(hóu)、狗也五爪，马蹄圆而不分，均(jūn)为奇数，属(shǔ)阳，连同属(shǔ)阳(yáng)的鼠，占(zhàn)六地(dì)支(zhī)。

　　阴阳(yáng)学说解(jiě)释生肖排序并非(fēi)朗(lǎng)瑛创见，宋朝学者洪早在《旸(yáng)谷漫(màn)录》中已有类似观点。

　　朗瑛还将(jiāng)动物性情和阴阳学说相结合，把(bǎ)排序原因具体化：

　　如子为(wèi)阴极，幽潜(qián)陷晦，以(yǐ)鼠配之、鼠藏迹也。

　　午(wǔ)为阳极，显明刚健(jiàn)．以马配之、马快行也(yě)。

　　丑为阴(yīn)也(yě)，俯而慈(cí)爱生焉，以牛(niú)配之、牛有舐(shì)犊(dú)。

　　未为阳也，仰而秉礼行(xíng)焉，以羊(yáng)配之(zhī)、羊(yáng)有跪(guì)乳。

　　寅(yín)为三阳，阳胜则暴，以虎(hǔ)配之、虎性(xìng)暴也。

　　申为三阴，阴(yīn)胜则(zé)黠，以(yǐ)猴配之、格性黠(xiá)也。

　　日生东(dōng)而有(yǒu)西酉之鸡．月生西而有东卯之兔，此阴阳交(jiāo)感之义，故曰卯酉(yǒu)为日月(yuè)之(zhī)私门。

　　今兔舐(shì)雄毛则成(chéng)孕，鸡合踏而无(wú)形，皆感而不交者也。

　　故卯酉属兔鸡。

　　辰巳(sì)阳(yáng)起而动作．龙(lóng)为盛，蛇(shé)次之，故龙(lóng)蛇配(pèi)焉。

　　龙(lóng)蛇，变化之物也。

　　戌亥阴敛而潜寂，狗(gǒu)司夜，猪镇静，故狗猪配焉。

　　狗猪，持守之物也。

佛教说(shuō)

　　《法(fǎ)苑珠林(lín)》引《大集经(jīng)》：阎浮提(tí)外(wài)，四(sì)方海中，有(yǒu)十二兽，并是菩萨(sà)化导。

　　人道初生(shēng)，当菩萨住窟，即属(shǔ)此(cǐ)兽护持、得益，故汉地十二辰(chén)依此行也。

　　但佛(fú)教于(yú)东汉才传入(rù)，此说不攻(gōng)自破。

12生(shēng)肖阴(yīn)肖(xiào)有哪几个肖(xiào)

　　12生(shēng)肖中(zhōng)阴肖有(yǒu)牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡(jī)、猪。

　　子寅(yín)辰(chén)午申戌属阳(yáng)。

　　丑卯(mǎo)巳(sì)未酉亥属阴。

　　 阳(yáng)肖(xiào)：子鼠(shǔ)、寅虎(hǔ)、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌狗、

　　 阴肖：丑牛、卯兔、巳蛇(shé)、未羊、酉(yǒu)鸡(jī)、亥猪。

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