推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留(liú)连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定下来，便(biàn)在(zài)驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间(jiān)的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又(yòu)想要(yào)用水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字(yòng)“敲(qiāo)”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开(水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字kāi)，讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来(lái)，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的地(dì)方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离开了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好(hǎo)一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和(hé)敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学(xué)家(jiā)，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任(rèn)务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人(rén)员单独组成。

推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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