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一山(shān)放过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗是(shì)什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝(jué)句组诗(shī)作品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们(men)习见(jiàn)的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān)的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个(gè)富于(yú)包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说破，给读者留(liú)下悬(xuán)念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官(guān)。

　希望的拼音是什么　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝(jué)地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学(xué)江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山(shān)区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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