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没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑五(wǔ)百(bǎi)户是什么意思，半年食邑是什么意(yì)思是(shì)“食邑”是中国古代君主封(fēng)赐(cì)卿、大夫作为(wèi)世禄(lù)的田邑（包括土地上的劳动(dòng)者在内）的。

　　关(guān)于(yú)食邑五百户是什(shén)么意思，半年食邑是什么意思以及食(shí)邑五(wǔ)百户是什(shén)么意思，古(gǔ)代食邑是什么意思(sī)，半年食邑(y没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ì)是什没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩么(me)意思，200户食邑是什么意(yì)思，三(sān)千食邑是什么意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩：

食邑五(wǔ)百(bǎi)户是什么意(yì)思，半年食邑是什么意思

　　“食邑”是中(zhōng)国古(gǔ)代君主封赐卿、大夫作(zuò)为世(shì)禄的田(tián)邑(yì)（包括土地上的劳动者在(zài)内）。

　　又称采邑、采(cǎi)地、封地。

　　因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食(shí)禄(lù)，拥(yōng)有食(shí)税权，故称为食邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于周(zhōu)，分封以宗法制度为(wèi)依据，大(dà)小按封爵等级而定。

　　卿、大夫在食邑内享有统治权利(lì)并对诸侯承担义务。

　　食邑(yì)原为(wèi)世袭(xí)。

　　战国时食邑主相互(hù)兼并，世(shì)袭制度废弛。

　　秦(qín)汉(hàn)推(tuī)行郡县制，承受封(fēng)爵者在其封(fēng)邑内渐无(wú)统治权利，食禄已(yǐ)改为(wèi)以征敛封邑内民(mín)户赋税拨充，其数量按(àn)民产(chǎn)计算，与(yǔ)周代按田(tián)邑大小区分者不同。

　　食邑随(suí)爵(jué)位黜升而(ér)损益，亦得(dé)世袭。

什(shén)么是食邑500户？

　　食邑又(yòu)称(chēng)采邑、采地、封地。

　　指古代国(guó)君封赐给卿大(dà)夫(fū)作为世(shì)禄的田邑，包括土地上的农(nóng)民，称为采邑。

　　因古(gǔ)代中(zhōng)国之卿、大(dà)夫世代(dài)以采邑为食禄，故称为(wèi)食邑。

　　受此赏(shǎng)赐的卿、大夫在食邑内(nèi)享有统治权利，并课征租税。

　　在(zài)秦汉(hàn)以前，食邑(yì)500户即享有500户人家的(de)管辖权和征税权。

　　秦(qín)汉(hàn)以后，便只享有500户人家的征税(shuì)权。

　　食邑制盛(shèng)行于周代，卿大夫在采(cǎi)邑(yì)内有(yǒu)统治(zhì)权并对国君承(chéng)担义(yì)务。

　　采(cǎi)邑为世袭，由嫡长子继承，大小按爵位的等(děng)级(jí)而定。

　　秦汉推行(xíng)郡(jùn)县(xiàn)制(zhì)，承受封(fēng)爵者，虽(suī)仍有封邑，但在封(fēng)邑内没有统(tǒng)治权，以所(suǒ)征的(de)赋税作(zuò)为俸禄。

　　封邑大小(xiǎo)按户数计算(suàn)，食(shí)邑随爵位黜升(shēng)而(ér)损益，亦得世袭(xí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　食(shí)邑(yì)制(zhì)中国盛行于周朝。

　　至秦汉时食邑制(zhì)度(dù)拦培皮(pí)便开(kāi)始(shǐ)稳定(dìng)下来(lái)，但时至唐朝，随着(zhe)官员俸禄制度不断(duàn)变革，封爵制度(dù)虽然仍(réng)保留了下来，但与封爵制(zhì)度(dù)相匹配的食邑制度却(què)开(kāi)始走向虚衔化；食邑逐(zhú)渐成为虚封的荣誉职衔，根据(jù)唐朝爵位规定，凡爵九等：

　　1、亲王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣(sì)王、郡(jùn)王，食邑五千户，从一(yī)品；

　　3、国(guó)公，食邑三千(qiān)户，从一品；

　　4、开国郡(jùn)公，食邑二千户，正二(èr)品；

　　5、开国县公，食(shí)邑(yì)一千五百户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑千户，从三品；

　　7、开(kāi)国县伯，食邑七百户，正四品上；

　　8、开国县子，食邑五百户简差(chà)，正五品上(shàng)；

　　9、开国县男，食邑三百(bǎi)户(hù)，从五品上(shàng)。

　　唐代(dài)前(qián)期的食实封与租(zū)庸调制度挂钩(gōu)，封户(hù)具体受(shòu)封的户数(shù)，需(xū)要根据实际(jì)情况作出调整(zhěng)，并中滚(gǔn)未(wèi)有严格的受(shòu)封户(hù)数规定，较为(wèi)灵活随性。

　　清朝袁(yuán)枚在《随园(yuán)随笔·勋(xūn)阶(jiē)封号(hào)食邑实封之分》提(tí)到：“其食邑与(yǔ)实(shí)封(fēng)有别者，如余襄公食邑二千六百户，实对二百户是也”。

　　参考资料来源：百度百科—食邑