克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不(bù)争什么意(yì)思是克(kè)己慎独(dú)守心明性意思(sī)是尊(zūn)从(cóng)自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖独：是(shì)指(zhǐ)在个人(rén)独处时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是(shì)对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识(shí)、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心(xīn)克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度，表里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代(dài)袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完(wán)善的体现。

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