扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣(chén)者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大(dà)散文。

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代(dài)表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名(míng)臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥好几次(cì)，于(yú)是文(wén)天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破(pò)了(le)，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

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