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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了，想把这(zhè)口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己家去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟(zh上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗ōng)吗?他(tā)心里一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声(shēng)又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　他越听越(yuè)害怕，不由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟声响亮(liàng)地(dì)传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观存在的，不管你是(shì)否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它(tā)不会依人的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己(jǐ)不(bù)利，或不喜欢(huān)的客观存在，采取不(bù)承(chéng)认(rèn)的(de)态(tài)度，以为如(rú)此，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话，最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时(shí)候(hòu)，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造型和图案(àn)都很精美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等(děng)于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急，身子(zi)一下子扑到了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

　　 钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的(de)，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要(yào)客(kè)观存(cún)在的东西，它(tā)不(bù)会(huì)依(yī)人(rén)的主观意志而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端(duān)的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话，最终便会(huì)自食苦果(guǒ)。

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