盛唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美(měi)人(rén)之(zhī)一(yī)的杨(yáng)玉(yù)环(huán)便是丰腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变迁，人们(men)的审(shěn)美(měi)也因为各国来往交正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长流发生变(biàn)化(huà)。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍长相有着明(míng)显区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是(shì)异域风情(qíng)不仅仅(jǐn)局限于海外，在我(wǒ)国新疆这(zhè)个地方，同样拥(yōng)有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星，大多数来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪(guài)正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到(dào)内陆生活，这(zhè)其中有什么不可言(yán)说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长个问(wèn)题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这(zhè)里是个多民(mín)族聚(jù)集(jí)的地(dì)区，不同的民(mín)族有着各(gè)自的(de)宗教信仰和习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受(shòu)的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些(xiē)宗教文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮(yǐn)食方面，除了(le)素食主义者外，肉是内陆人一日三餐(cān)不(bù)可或缺的(de)食物，它(tā)们通常以配菜的(de)形式出现(xiàn)在饭桌上。

相(xiāng)较于(yú)内(nèi)陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的(de)人即使结了婚，也(yě)难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大(dà)，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最大因(yīn)素还(hái)是(shì)文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有(yǒu)文化冲突，地(dì)区与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两个(gè)在(zài)文(wén)化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其(qí)中一方要为了另(lìng)一方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去(qù)学习、适(shì)应他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容易的事(shì)情？短时间内也难(nán)以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看(kàn)着长大(dà)的女儿嫁到(dào)遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不(bù)见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人(rén)的事，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻(yīn)总要牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字实在(zài)是(shì)太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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