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什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间

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杨亿巧对中杨大年对的对子(zi)好在哪里(lǐ),杨亿巧对中会杨大年适(shì)来(lái)白事是什么(me)意思(sī)

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  他说(shuō):“水(shuǐ)底(dǐ)日(rì)为天上日。

  水(shuǐ)底(dǐ)中的(de)太阳是天(tiān)空中的(de)太阳”没有谁能对(duì)初(chū),恰好杨亿来(lái)报告事情。

  因为(wèi)别人(rén)请他对对子。

  杨亿紧接着说:“眼中人是面(miàn)前人。

  (眼睛里面的(de)人是面前的人)”旁边的人(rén)都称这是好(hǎo)对子此(cǐ)联一个是利用“水”当镜子,反射成像;

  另一个是(shì)说利用“眼”作透镜成像。

  两个光学现象融于一联。

  巧妙之极,令人叹服。

杨亿巧(qiǎo)对杨(yáng)大年对(duì)的对子(zi)被称为好对的原(yuán)因是什么(me)

  寇莱公在中书。

  与同事戏作对子(zi):“水底日为(wèi)天上日”,未有对(duì),而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰(yuē):“眼中人配兆猛是面前(qián)人。

  ”一坐称为好对(duì)。

  寇准在中书省猜改(gǎi)。

  和同(tóng)事(shì)们嬉戏做对子,他(tā)说(shuō):“水底(dǐ)日为(wèi)天上日。

  (水(shuǐ)底(dǐ)中的太阳是天空中的太阳)”没有谁(shuí)能对初,恰好杨亿来(lái)报(bào)告事情,因培桥为别(bié)人(rén)请(qǐng)他对对子。

  杨亿紧接着(对方)刚停的话音说:“眼中人是(shì)面前人(rén)。

  (眼睛里面的人(rén)是面前的人)”旁边的(de)人都(dōu)称(chēng)这是(shì)好对子。

  杨(yáng)亿巧对(duì)中杨大年(nián)对的对子(zi)好在哪里,杨亿巧(qiǎo)对中会杨大(dà)年适来白事(shì)是什(shén)么(me)意思(sī)是杨亿巧(qiǎo)对中杨大(dà)年对(duì)的对(duì)子(zi)好在杨亿名(míng)气(qì)大诗(shī)好干什(shén)么都是好事、文人雅事对联巧妙,音律也好的确是好(hǎo)对联寇准在中(zhōng)书省的。

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杨亿巧对中杨(yáng)大年对的(de)对子好在(zài)哪(nǎ)里,杨亿巧(qiǎo)对(duì)中会杨(yáng)大(dà)年适来(lái)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间白事是什么意思

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  他说:“水(shuǐ)底(dǐ)日(rì)为天上日。

  水底(dǐ)中(zhōng)的太阳是天(tiān)空(kōng)中(zhōng)的太阳”没有谁能(néng)对(duì)初,恰(qià)好(hǎo)杨亿来报(bào)告事情(qíng)。

  因为(wèi)别人请他(tā)对对(duì)子。

  杨亿紧(jǐn)接着(zhe)说(shuō):“眼中人是面(miàn)前人。

  (眼(yǎn)睛(jīng)里面的人是(shì)面前的人)”旁边的人(rén)都称这(zhè)是好对子此联一个是利用“水”当镜子,反射成(chéng)像;

  另一个是说(shuō)利用“眼”作透镜成(chéng)像(xiàng)。

  两个光学现(xiàn)象融于一(yī)联(lián)。

  巧妙之极,令人(rén)叹服(fú)。

杨(yáng)亿巧对杨(yáng)大年对(duì)的对子被称为好对的原因是什么

  寇莱公在中书。

  与同(tóng)事戏作对(duì)子:“水底日(rì)为天上日”,未有对(duì),而会杨大(dà)年适(shì)来白事,因请其对(duì),大年应声(shēng)曰(yuē):“眼中人(rén)配兆猛是(shì)面前人。

  ”一坐称为好对。

  寇准在中书省(shěng)猜改。

  和(hé)同事们嬉戏(xì)做对(duì)子,他说(shuō):“水底日为(wèi)天(tiān)上(shàng)日。

  (水底中(zhōng)的(de)太阳是天空中的太阳)”没(méi)有谁能(néng)对初,恰好杨(yáng)亿来(lái)报告事情,因培(péi)桥(qiáo)为别人请他对对子(zi)。

  杨亿紧接着(zhe)(对(duì)方)刚停(tíng)的话(huà)音说:“眼中人是面前人。

  (眼(yǎn)睛里面的人是面前的人)”旁边的人都称这是好对子(zi)。

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