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  马踏飞燕(yàn)是东(dōng)汉(hàn)的(de)。

  东汉铜(tóng)奔马(mǎ),别称(chēng)马超(chāo)龙雀(què)、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔(bēn)马等(děng),为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓(mù),现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘(lí)米,身(shēn)长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具(jù)风(fēng)姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣(míng),躯干壮(zh双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义uàng)实(shí)而四肢修长,腿蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义1973年,东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了古代(dài)历史文物出国展,在英(yīng)国和法(fǎ)国展出。

  2014年(nián)02月(yuè)17日,由国家文物局主办、中国文(wén)物(wù)报社承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春(chūn)——中国马文物(wù)”图片展在河南(nán)博物院举行,东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马(mǎ)踏飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下产生的具(jù)有(yǒu)重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军事装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府(fǔ)给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉(hàn)代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车(chē)马出行仪(yí)仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随(suí)葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉(hàn)代开(kāi)拓疆域,通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河西汉简的(de)记载:马被(bèi)广泛地用于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记(jì)载,汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西域求乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑(sù),又(yòu)名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆,是(shì)甘肃省博(bó)物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显示(shì)了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民(mín)族伟大气(qì)质的象(xiàng)征神腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备(bèi)和农业生(shēng)产畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬,视(shì)马(mǎ)为财富的(de)象征(zhēng)。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗队和(hé)出(chū)行(xíng)图(tú)在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材(cái)。

  马踏飞燕与其他(tā)车马相互(hù)衬(chèn)托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统一。

  汉代(dài)通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

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