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仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政(zhèng)政(zhèng)府才稳固，才(cái)能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样，才能(néng)提高自己(jǐ)的(de)国际地(dì)位,在(zài)危难之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和(hé)发(fā)展了孔(kǒng)子的德(dé)治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级(jí)的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统(tǒng)治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统(tǒng)治者和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关(guān)心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦(kǔ)，人(rén)民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将(jiāng)会失(shī)去民(mín)心(xīn)而变(biàn)成独夫(fū)民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而来(lái)的(de)。

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