怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则(zé)敬(jìng)慕(mù)而(ér)记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节(jié)解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕(mù)之，尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人(rén)脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞耻。

　　出(chū)自(zì)战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰(guī)意琦行(xíng)，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢(láo)坚(jiān)我说(shuō)的是好(hǎo)话疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思,不过叫你心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式(shì)；作(zuò)主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语结构： 联疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思合式(shì)成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

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