见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而内自省(shěng)也(yě)的(de)。

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见贤(xián)思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之(zhī区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点)为(wèi)知之，不知为不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任(rèn)，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言(yán)而(ér)可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎(hū)？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是(shì)很愉快吗？别(bié)人不(bù)了(le)解(jiě)（认识）我，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一(yī)个有道德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人？你对朋友诚(chéng)实吗？你复(fù)习了老师(shī)教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你(nǐ)可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只学(xué)习却不思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无知的态(tài)度。

　　知(zhī)道(dào)就是知(zhī)道，不知道就是不知(zhī)道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你(nǐ)看到一个既有能力又有美德(dé)的人，你(nǐ)就想(xiǎng)和他(tā)一样(yàng)好(hǎo)；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德的人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个(gè)人(rén)聚在(zài)一起时，一定有值得学习的(de)人。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及(jí)时(shí)纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮(zhuàng)志的人(rén)必(bì)须坚强勇敢，因为他们有伟(wěi)大的责任(rèn)，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直(zhí)到死都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的(de)冬天(tiān)，我们才(cái)能(néng)知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽(kuān)恕！”不要把你(nǐ)不想做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　见贤(xián)思(sī)齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省(shěng)也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一(yī)起，其中(zhōng)必有一颂弯人是(shì)可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能者，选(xuǎn)择他(tā)的(de)长处学习，看见(jiàn)没有德行的(de)人，自己(jǐ)就要(yào)反省(shěng)是否(fǒu)有和他一样的错(cuò)误。

　　见贤思(sī)齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思(sī)是(shì)选择别人的优点去学习，他(tā)们的缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择(zé)其善(shàn)者而从之(zhī)，见人(rén)之善就(jiù)学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神；另一(yī)方面，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无论同(tóng)行(xíng)相处的(de)人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语是见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有(yǒu)德(dé)行有才(cái)能的人就向(xiàng)他学(xué)习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自(zì)远(yuǎn)方来(lái)，不亦乐(lè)乎？人不(bù)知(zhī)而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而(ér)不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知之(zhī)为(wèi)知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐(qí)焉，见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以终(zhōng)身行之(zhī)者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习不是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同道合的朋(péng)友从远方来，不(bù)是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为(wèi)别(bié)人(rén)？你(nǐ)对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你(nǐ)所学的知识，你可以获得(dé)新(xīn)的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道就(jiù)是知(zhī)道，不知道就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当你看到(dào)一个既有能(néng)力又(yòu)有美德的人，你(nǐ)就想和他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的(de)人(rén)，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他(tā)们的长处去学(xué)习，如(rú)果你发(fā)现你和他(tā)们(men)有同样的(de)弱(ruò)点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮(zhuàng)区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点志的人必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟大的责任，还有(yǒu)很(hěn)长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的(de)责任难道不重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这(zhè)场斗争(zhēng)直到(dào)死都(dōu)没有停止吗(ma)？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问：“有(yǒu)没有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不(bù)想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　完(wán)整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其(qí)中必有一颂弯人(rén)是可以学(xué)习的能者(zhě)，选(xuǎn)择(zé)他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没(méi)有德行的人，自(zì)己(jǐ)就要(yào)反省(shěng)是否有和他(tā)一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不(bù)善者(zhě)而改之”，意(yì)思(sī)是选择别(bié)人的优点去学习(xí)，他(tā)们(men)的(de)缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述(shù)而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含(hán)了两(liǎng)个方面：一方(fāng)面，择其善者而从(cóng)之，见人之善就学(xué)，链(liàn)塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其(qí)不善者而改(gǎi)之，见人之(zhī)不善就(jiù)引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野唤闷

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