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悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及表达(dá)了什(shén)么愿望

　　悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何(hé)及的全句(jù)是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会(huì)所用(yòng)，只能(néng)悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人(rén)住的陋室(shì)。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志(zhì)，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才(cái)须学也，非学(xué)无以广才，非(fēi)志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬(tián)静寡欲无(wú)法明确志向(xiàng)，不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学(xué)习必须(xū)静(jìng)心专一，而才(cái)干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞(fēi)驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不(bù)为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何(hé)及”的意思(sī)是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来(lái)得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛(gé)瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？美国管得了比尔盖茨吗>

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格(gé)高(gāo)洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才，非志(zhì)无(wú)以成学(xué)。

　　慆慢则不能励(lì)精，险躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时(shí)驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的(de)行为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无(wú)法明确(què)志向(xiàng)，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就无法(fǎ)使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败零落，大多不接(jiē)触(chù)世事、不为社会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养(yǎng)性(xìng)贵在(zài)“静(jìng)”美国管得了比尔盖茨吗、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修身”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁(níng)静才能够(gòu)修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我们生活(huó)务必要节俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自(zì)己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内(nèi)心(xīn)宁静(jìng)才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能(néng)含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生(shēng)活，只有静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我(wǒ)们学(xué)习既(jì)要有宁静(jìng)的学习(xí)环境更要有专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进(jìn)一步阐(chǎn)述了学(xué)习的增值力量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力(lì)学习，就不能(néng)增(zēng)加(jiā)自己的才干；但在学(xué)习(xí)的(de)过程中，决(jué)心和毅力(lì)非常(cháng)重要，缺(quē)乏了意志力，就(jiù)会半途而废。

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