君子性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出(chū)自(zì)哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也是什么句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即(jí)“于(yú)物假(jiǎ)”，意思(sī)是“向外物(wù)借(jiè)助”的。

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君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其(qí)中有些警句，已成为(wèi)勉励(lì)学习常用的(de)成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三(sān)段(duàn)，在原(yuán)文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些(xiē)比喻取(qǔ)之于人们熟悉的事(shì)物，又包含丰富的含(hán)义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显明(míng)白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论(lùn)点(diǎn)，这是本文在几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了(zài)写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出(chū)自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性(xìng)（跟一(yī)般(bān)人相比）没有什么(me)不同，（只(zhǐ)是几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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