生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)句式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语是(shì)这句话(huà)的意(yì)思为生(shēng)在我(wǒ)前面，他懂(dǒng)得道理本来就早于我的(de)。

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生乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小编(biān)整理了这篇文言(yán)文(wén)的相关知(zhī)识，快来看(kàn)看吧！

　　《师说(shuō)》大约是(shì)作者于贞元十七年至十八年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门博士时所作。

　　作者到(dào)国子(zi)监上(shàng)任后(hòu)，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层社(shè)会，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着既(jì)不愿求师，又“羞于为(wèi)师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

　　《师(shī)说》说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污大约(yuē)是作者(zhě)于贞元十七年至十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者(zhě)到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的(de)上层社会，看(kàn)不(bù)起教书之人(rén说女生坐摇摇车是什么意思，摇摇车的意思污)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回(huí)答李(lǐ)蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的(de)模糊认识。

生乎(hū)吾前其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾前(qián)，其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这个(gè)状语(yǔ)放在(zài)谓语动词“生（出生）”的后面，是文言文常见的(de)“状语(yǔ)余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比我）”这(zhè)个状(zhuàng)语放在谓语形容词“先（早）”的(de)后面。

　　文言文的状语并不是一(yī)定要(yào)后置的，但是，有(yǒu)一种状语必定后置，那就(jiù)是介宾结构(gòu)作状(zhuàng)语。

　　我们(men)知道，状(zhuàng)语是用来修饰(shì)、限制谓语(yǔ)动词或形(xíng)容词(cí)的，表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时间、处(chù)所或程度(dù)。

　　表(biǎo)示(shì)状态、程度时，一般不需(xū)要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但(dàn)表(biǎo)示方式、时间、处所时，往往需要用介词(cí)来引入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词(cí)，后面(miàn)是介词引入的对象，属于介词(cí)的宾语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这(zhè)样的结构叫(jiào)“介(jiè)宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介(jiè)宾结构都要放在谓语中心(xīn)词的后面。

　　如(rú)“在市场上买的”，表述为“购(gòu)于市(shì)”；“用道理劝说他(tā)”，表述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎(hū)，作介词时，意义相当(dāng)于(yú)：于、在。

　　其(qí)实，现代(dài)汉语也有状(zhuàng)语后置的情况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成“生在(zài)我之前”；“早于我(wǒ)”。

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