当断不断必(bì)受其乱(luàn)是什么(me)意思，当(dāng)断不断(duàn) 必(bì)受其乱下一(yī)句是“当断不断，必受其乱”的意思(sī)是办事(shì)犹豫不决，反遭受祸害牵(qiān)累(lèi)的。

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当断(duàn)不断必受其(qí)乱是什么意思(sī)，当断(duàn)不断 必受其乱下一句

　　“当断(duàn)不断，必受其乱”的(de)意思是办事犹豫不决，反遭受(shòu)祸(huò)害牵累。

　　出自(zì)司马(mǎ)迁(qiān)《史记·春申君列传》：“语曰：‘当断不断，反(fǎn)受(shòu)其乱’。

　　春申君失朱(zhū)英之(zhī)谓邪？”例句：这种时候(hòu)，“当断不断(duàn)，必受其乱(luàn)”。

　　断：1、（长条形的(de)东西）分开成为两(liǎng)段或几(jǐ)段(duàn)。

　　《诗经(jīng)·豳风·七月》：“七月食瓜，八月(yuè)断(duàn)壶。

　　”2、拦截；

　　阻截。

　　曹操(cāo)《上(shàng)言破袁绍(shào)》：“从弟济(jì)阴(yīn)太守叙与绍书云(yún)：‘便欲送玺，会曹操断道。

　　’”3、隔绝(jué)；

　　不(bù)再连贯。

　　《礼记·儒行》：“过言(yán)不(bù)再，流言不极(jí)，不断(duàn)其威(wēi)，不习(xí)其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令》：“诸(zhū)盗守器(qì)械、财物及相盗者，直一钱以上，皆断。

　　”5、戒(jiè)除(chú)。

　　《梁(liáng)书·文学传下·刘杳》：“天监十七年，自居母(mǔ)忧(yōu)，便长断(duàn)腥膻(shān)，持斋蔬食(shí)。

　　”6、判定；

　　做出决(jué)定(dìng)。

　　《新唐书·太宗纪(jì)》：“是岁，天下断(duàn)死罪者二(èr)十九人。

　　”7、起。

　　划分时间(jiān)的上(shàng)限。

　　《汉书·艺(yì)文(wén)志》：“故《书》之所起远矣，至(zhì)孔子篹焉，上断于尧(yáo)，下讫(qì)于秦，凡百篇。

　　”8、治(zhì)，治理。

　　《文(wén)子·上德(dé)》：“是而行之谓(wèi)之(zhī)断，非(fēi)而行之谓之乱。

　　”9、商量决(jué)定(dìng)。

　　周贺《留别南徐故(gù)人》：“未断却(què)来(lái)约，且伸(shēn)临去情。

　　”10、果(guǒ)断；

　　不犹豫(yù)的。

　　《史记·李斯列传》：“断而敢行，鬼神避之(zhī)。

　　”乱(luàn)：1、理丝(sī)。

　　杨树达《积微(wēi)居小(xiǎo)学述(shù)林(lín)》：“人以一手持丝(sī)，又一手持(chí)互以收(shōu)之，丝易乱，以(yǐ)互收之，则有条不(bù)紊，故字训(xùn)治训理也(yě)。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论语》：“予有乱臣十人。