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  巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么(me),巾帼不让须眉(méi)是什(shén)么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男人差(chà)的。

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  “几近是什么意思,几近什么意思拼音巾帼不(bù)让须眉”意思指的是女子(zi)有作(zuò)为时,不(bù)比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人(rén)给司(sī)马懿送去巾(jīn)帼,意谓司(sī)马懿(yì)如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以(yǐ)为(wèi)男(nán)子的代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有所作为者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉的意思(sī)是(shì)女人不(bù)比(bǐ)男人差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,几近是什么意思,几近什么意思拼音故以为男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女中豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的(de)尊(zūn)称。

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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么(me),巾帼不(bù)让须眉是什么意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比(bǐ)男人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮(liàng)派人给司(sī)马懿(yì)送去巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  古代有所(suǒ)作为(wèi)者多为(wèi)男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一(yī)定比男子(zi)差。

  源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人(rén)之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思(sī)下一句(jù)是(shì)什么

  巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男(nán)人(rén)差。

  下一句(jù)是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的(de)贵(guì)族妇女(nǚ),常在(zài)举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织(zhī)品(pǐn)或发丝制成的头(tóu)饰,这种头(tóu)巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的(de)珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多种,如用细长的马尾制(zhì)作(zuò)的(de)叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵(guì)装(zhuāng)饰,人(rén)们(men)便称女中豪(háo)杰(jié)为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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