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世界四(sì)大(dà)文化名人是(shì)哪4个(gè)，世(shì)界四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁(suì)），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改(gǎi)变了(le)人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他(tā)的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并经过长年的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟(wěi)大著作(zuò)锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学(xué)，用了两个月的时间获得了学(xué)士(shì)学(xué)位(wèi)，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。<锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻/p>

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着(zhe)他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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