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　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道邪？”曰：“我有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不坠，则失(shī)者十(shí)一；

　　累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看(kàn)见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在(zài)地上(shàng)拾取一(yī)样(yàng)。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习(xí)，在(zài)竿(gān)头累叠(dié)起两个丸子而(ér)不(bù)会坠落，那么失手的(de)情(qíng)况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如(rú)临近地面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类(lèi)很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成(chéng)功(gōng)呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子(zi)们说：“运用心志不(bù)分散，就是高度(dù)凝聚(jù)精神，恐怕说(shuō)的(de)就是这(zhè)位驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力，勤学苦练(liàn)，并持之以恒，就一(yī)定能有所成(chéng)就，即(jí)使先天条件不足也(yě)不(bù)例外(wài)。

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