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杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果

杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火,这(zhè)背后究竟讽刺的(de)是谁?真相让人细思极恐_黑料正能(néng)量(liàng)

还(hái)记(jì)得2002年的第一场雪吗?

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了,但在这个(gè)特殊的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出,十年磨一(yī)剑,虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了,可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线,其中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的(de)一些(xiē)歌词(cí),比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一头驴,那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡(jī),勾栏从(cóng)来扮高雅,自古杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果公公号威名”等等(děng),被听众(zhòng)们认(rèn)为(wèi)是在暗讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇,更是认为这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀,如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇,二十年不晚,让(ràng)网友们十分爽快的同时,带着这(zhè)样重(zhòng)的普遍情绪(xù),这首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

刀郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆(bào)火,这背后究竟讽刺(cì)的是谁?真(zhēn)相让人细思极(jí)恐_黑料正(zhèng)能量

于(yú)是(shì)乎网友们(men)纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言,其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身,那英评论(lùn)区更是成了重灾区,短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自导自演(yǎn)的言论,好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实(shí):

刀郎新歌(gē)发(fā)行,热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢,更成了(le)某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论,如果你完(wán)整地听完这首歌,或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗?

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事,是其笔下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方,这里(lǐ)的人有一(yī)个(gè)很奇怪的特(tè)点,那就是以(yǐ)丑为(wèi)美,各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒。

刀(dāo)郎《罗(luó)刹海市(shì)》持续(xù)爆火(huǒ),这背后究竟讽刺(cì)的是谁?真相让人细思极恐_黑料(liào)正能(néng)量

原(yuán)本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里,却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下,马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活。

经年累月(yuè)带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责,为了不被这里的人彻(chè)底污染,他想方设法逃出去,回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观,让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小河,小河边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴,却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自己是(shì)匹马;

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡,却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道(dào)自己究竟是(shì)个(gè)什(shén)么东西,所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不清(qīng)自己。

刀郎《罗刹(shā)海市(shì)》持续爆火,这背后究竟讽刺的是(shì)谁?真(zhēn)相让(ràng)人细(xì)思极恐_黑料正能量

正如歌(gē)词唱(chàng)的那般:

“塔红描翅那个(gè)黑画皮,绿绣红冠金镶蹄,可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词,便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视(shì)清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是,如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得,那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个(gè)人,甚至可(kě)以说这几个人根本(běn)不值得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友说:“以我对他的了解,不是这么(me)回事,他没(méi)这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价(jià)道:

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是(shì)具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一个(gè)古代小说研究者(zhě),我支(zhī)持刀郎的这种创新,很(hěn)喜欢他的歌曲。”?刀郎《罗刹海市(shì)》持(chí)续爆(bào)火(huǒ),这背后(hòu)究竟讽刺的是谁(shuí)?真相让人(rén)细思极恐(kǒng)_黑(hēi)料正能量

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟(niǎo),是(shì)我们(men)人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺,最终升华向现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象,是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”,更多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会,越来越多(duō)“以丑为美”的现象,难道(dào)真的不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗?

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗?

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象,不只是在某一(yī)个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的这把“刀”,终究是面(miàn)向(xiàng)全(quán)世界了。

哈姆雷特说(shuō):“这是一个颠(diān)倒混乱的时代(dài),哎,倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任!”

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这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出(chū),无(wú)数人亢奋追捧,甚至捧上神(shén)坛,称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候出面,都是(shì)头戴一顶鸭舌帽,彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎,摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín),1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通(tōng)但是(shì)罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞美师,母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员(yuán),由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在(zài)外地演出,故而小(xiǎo)罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比(bǐ)他大五岁,但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个,所(suǒ)以对于调皮的弟弟,平日里(lǐ)不是打就是骂。

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所以罗林(lín)小(xiǎo)时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥,对他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑衅,总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián),因为自(zì)己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱,于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒,于是大(dà)打(dǎ)了他一顿,母亲赶过(guò)来(lái)劝架,出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂(mà)了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气(qì)之(zhī)下(xià)离家出走(zǒu),谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后,罗(luó)林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法安宁,只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的(de)十块钱,他在城里歌舞厅里当起了服务员,业(yè)余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家(jiā),学了音乐的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一(yī)个主(zhǔ)唱(chàng)廖健,自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

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或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情(qíng),所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样,能(néng)够犀利地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的(de),现(xiàn)实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了,因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱(qián),所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时,正缝罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女,可在养孩子这件事(shì)上,没钱更是难上加难。

于(yú)是妻(qī)子(zi)在孩子(zi)出生后的40天,就果(guǒ)断离开了(le)罗林,只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸,于(yú)是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈(mā),外(wài)面的风雨大,你回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来,于(yú)是罗林把孩(hái)子送到(dào)父母(mǔ)家,自己则继续(xù)跟(gēn)着乐(lè)队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出,罗林的(de)收入很(hěn)可(kě)观(guān),月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿(ér),但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很。

刀郎《罗刹(shā)海市》持续爆(bào)火,这背后究竟讽刺(cì)的(de)是谁?真相让人(rén)细(xì)思极(jí)恐_黑料正能量

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队,跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng),由于(yú)那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音乐,让罗林一(yī)直(zhí)缥缈(miǎo)空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候,他还根据当地刀郎部落文化,将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩(hái)子生活过得更好,于(yú)是和(hé)新疆音乐公司合作,陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》,没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了,人也红了(le),可是(shì)是非也(yě)跟着来了。

最红的时(shí)候,他每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友的来电,可那时候他的心(xīn)里只有一个想法:躲起来,躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所(suǒ)言(yán):“怎么红(hóng)不(bù)知道,怎么不红还是可以办到的。”

刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背(bèi)后究竟讽刺的是(shì)谁(shuí)?真相(xiāng)让人(rén)细思极恐_黑料正(zhèng)能量

于是(shì)2010年以后,刀(dāo)郎不再露面,而(ér)是转到了幕后,跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了半(bàn)隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝,华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù),可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌(gē)成了(le)刀(dāo)郎的常态(tài),他(tā)就那么安安静静地(dì)采风(fēng)生活,听众也越来越(yuè)少...

其实这(zhè)些(xiē)年(nián),刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱会,也发过(guò)专辑,但都没有(yǒu)什么水(shuǐ)花,甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体(tǐ)发福(fú),头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手,终(zhōng)究(jiū)难逃发福油腻的命(mìng)运,但这就(jiù)是他(tā)发(fā)自内心想要的,做一(yī)个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年,华(huá)语乐(lè)坛早就(jiù)日新月(yuè)异了(le),那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神(shén)曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

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以(yǐ)至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候,我们才突然惊醒:原来他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄,刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出,我们才惊觉,歌迷也没有走远(yuǎn),依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如(rú)期而(ér)至的大雪,簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中,掩盖了(le)过去的不(bù)平和(hé)遗憾,只(zhǐ)是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心作音乐(lè),所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候,更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志(z杨梅是高糖还是低糖,杨梅是高糖还是低糖水果hì)异(yì)》的念头,或许这就是文化的(de)润(rùn)物(wù)细无声的力(lì)量(liàng)所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻底,刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏天(tiān),没有任何(hé)预告,刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这(zhè)么久,他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结(jié)合起来,无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

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所以如果(guǒ)将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作,看做只是(shì)为(wèi)了报复(fù)那几个人(rén),只能(néng)说过度(dù)解读罢了(le),更是(shì)对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人,眼里不止有对(duì)手,还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌,你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈,而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什么(me)现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎?

真有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌(gē)迷吗?不然(rán)。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌,他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的,而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相(xiāng)当(dāng)对立的品质,却是(shì)整个娱(yú)乐圈,甚至(zhì)是(shì)整个浮躁的社会(huì)所缺少的(de)。

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就(jiù)像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样:

“流(liú)行音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声(shēng)音,需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵,欢迎刀郎归来(lái),是因为人们对以(yǐ)丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动画电影(yǐng)《千与千寻》,荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义(yì)!

现在这个(gè)时代公众心智已经开启,是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结(jié)伙的时代,奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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