手握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒(hán)十四(sì)州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最(zuì)霸气(qì)的(de)十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔(xián)月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白(bái)的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院(yuàn)好似有百(bǎi)丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地写出了山(shān)寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地(dì)描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿(càn)烂的(de)夜空(kōng)，非(fēi)但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不(bù)敢”与深“怕(pà)”的(de)心理中，读(dú)者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然(rán)朴素，却(què)形(xíng)象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人(rén)借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可(kě)想象(xiàng)的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又和(hé)谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义(yì)色(sè)彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出(chū)了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作(zuò)品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇(piān)题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后(hòu)最具(jù)个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色，表(biǎo)达(dá)对祖国(guó)山(shān)河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒古到如今只有我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁