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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登(dēng)的(de)整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便往(wǎng)往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系，发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生(shēng)命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的(de)深刻道理：人们(men)无(wú)论(lùn)做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座(zuò)山(shān)，另一座山(shān)立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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