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本初是谁

本初是谁 去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里

  去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思,忧谗畏讥出自哪里是(shì)害怕(pà)诽谤,意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思(sī),忧谗畏(wèi)讥出自哪里

  害怕诽(fěi)谤,意思是恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评。

  诽谤(bàng),名词(cí)作动词(cí),别人说别人(rén)坏话。

  北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜(wú)延伸到(dào)眼(yǎn)睛(jīng)所能及(jí)的地方。

  那些感到(dào)极度悲(bēi)伤(shāng)的(de)人也是悲(bēi)伤的。

  ”

摘自岳阳楼

  原文

  如果下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪(làng),太(tài)阳(yáng)星隐(yǐn)瑶,隐(yǐn)山,商务旅行不(bù)好,完全失(shī)事(shì)的船,黄昏,老虎的吼(hǒu)叫和(hé)猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人们对这个国家怀旧,害怕诽谤,荒芜(wú)延(yán)伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的地(dì)方。

  那些(xiē)感到极度悲伤的(de)人。

  翻译(yì)

  就像连绵不(bù)断的雨,好几个(gè)月没放晴(qíng),寒(hán)风呼啸着,浑浊的(de)波浪冲向天(tiān)空;

  太阳和星星掩盖了(le)它们的光辉,这座山已(yǐ)经失去了形(xíng)状,商人和乘客(kè)不准通(tōng)行,桅杆(gān)掉了,桨断了(le),晚(wǎn)上(shàng)很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时候)爬上大楼,会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家乡(x本初是谁iāng),恐怕人们(men)会说坏话、害(hài)怕批评(píng),全(quán)神贯注是抑郁的画面,感(gǎn)情(qíng)到了极点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

岳阳(yáng)楼(lóu)词(cí)类的灵活运用(yòng)

  ⒈所(suǒ)有被忽视的任务都(dōu)在(zài)进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世界都(dōu)要(yào)担心(状语(yǔ)修(xiū)饰语(yǔ),停留……之前)

  3.世界之后快乐(状(zhuàng)语修饰语,停(tíng)留……之(zhī)后)

  ⒋滕(téng)子京被贬(biǎn)到巴陵县(封建王朝官吏的降职或(huò)远调)

  ⒌害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng)(名(míng)词作动词,本初是谁别人说别人坏(huài)话(huà))

  ⒍唐(táng)代题诗(形容词作名(míng)词,智者)

  ⒎烟(yān)也(yě)不见了(形容词(cí)作动词(cí),消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲潇湘(名词作(zuò)状(zhuàng)语使(shǐ)用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者之间(jiān)的区别(动(dòng)词用作(zuò)名词,这是指心理活(huó)动)

去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

  “去国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏讥”意思是(shì):离(lí)开国都(dōu)、怀念(niàn)家乡,担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责(zé)。

  该(gāi)句棚(péng)做出自(zì)北宋文本初是谁学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段,是(shì)北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十(shí)五(wǔ)日(1046年(nián)10月17日)应(yīng)至(zhì)交好友(yǒu)岳州知(zhī)州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳(yáng)楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇散文。

  原文选(xuǎn)段:

  若夫淫(yín)雨霏(fēi)霏,连(lián)月不开,阴风怒号,浊(zhuó)浪(làng)排空(kōng);日星隐耀,山岳潜(qián)形(xíng);商旅不行,樯倾楫摧;薄暮(mù)冥冥(míng),虎啸猿啼。

  登斯楼也,则(zé)有去(qù)国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感(gǎn)极而悲者矣。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵(mián),接连几个(gè)月不(bù)放(fàng)晴,寒(hán)风怒吼,浑浊的浪冲向天(tiān)空;太(tài)阳和(hé)星星隐藏起(qǐ)光辉,山岳(yuè)隐没了形体;商人和(hé)旅客不能(néng)通(tōng)行,船桅(wéi)倒下,船桨(jiǎng)折断。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座(zuò)楼(lóu)啊,就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡,担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂(làn)启指责,满(mǎn)眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到(dào)了(le)极点而(ér)悲(bēi)伤的心情。

  这(zhè)篇(piān)文章通过写岳阳楼(lóu)的景色(sè),以及阴饥和(hé)如雨和晴朗时带给(gěi)人的(de)不同感受,揭(jiē)示了(le)“不(bù)以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了(le)自己“先天下(xià)之忧而忧,后天(tiān)下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情(qíng)怀。

  文章(zhāng)超(chāo)越了单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭(xiá)境,将(jiāng)自然界的晦明变化、风雨(yǔ)阴(yīn)晴和“迁客骚(sāo)人”的(de)“览物之(zhī)情”结(jié)合起来(lái)写,从(cóng)而将全(quán)文的(de)重心(xīn)放到(dào)了纵(zòng)议(yì)政治理想(xiǎng)方面,扩大了文章的境界。

  全文(wén)记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明(míng)暗相衬,文词(cí)简约,音节和谐,用(yòng)排(pái)偶章法作景物对比(bǐ),成为杂记中的(de)创新。

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