还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却吴亦凡资产多少亿突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度(dù)复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因(yīn)为在(zài)这(zhè)首歌里的(de)一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的(de)刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的(de)视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里，却被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会一直自(zì)视清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤蛋儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的(de)社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不(bù)就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌(gē)一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么(me)时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出(chū)生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥(gē)哥(gē)虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之是既(jì)爱又(yòu)怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地(dì吴亦凡资产多少亿)冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲(qīn)赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内(nèi)心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为(wèi)出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许(xǔ)正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月(yuè)入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域(yù)情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了(le)半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌(gē)成了(le)刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐(lè)的(de)音乐(lè)人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来他的(de)土(tǔ)已然成为(wèi)了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人们激(jī)发了(le)对信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人(rén)喜欢吴亦凡资产多少亿(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀(dāo)郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以(yǐ)丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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