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恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人(rén)磨的上一句是什么(me),恶人自有恶人磨(mó)是啥意思

  “恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周城隍(huáng)辨冤断案》:“近奸近杀古(gǔ)无讹,恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致人命案件,坏(huài)人自有坏人来消磨惩治。

  《西湖(hú)二(èr)集》是明代周楫创作的(de)短篇(拟(nǐ)话本)小(xiǎo)说集,刊(kān)行(xíng)年(nián)代(dài)大概是在明末崇祯年间(jiān)。

  又(yòu)名《西(xī)湖文言(yán)》,三十四(sì)卷。

  全(quán)书三十四卷,收小说三(sān)十(shí)四篇。

  内容多为与西湖(hú)有关的才子佳(jiā)人爱情故事,但其中还(hái)有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情风俗等篇,较有(yǒu)意(yì)义。

  《西湖二(èr)集》的作者在世(shì)界观上多(duō)宿命(mìng)论,在思想体系上,则兼具佛、道儒(rú)三教(jiào),而以儒为主(zhǔ)。

  作(zuò)品在许多(duō)地方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的(de)忠孝仁(rén)义。

恶人(rén)自有恶人(rén)磨,上一句是什么意思?

  恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日(rì)。

  这句话是有出(chū)处的,“嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕日,恶人自有恶人磨(mó)”,谚语(yǔ),意(yì)思(sī)是指一物降一(yī)物(wù),厉害的人会被更(gèng)厉害的人(rén)制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来(lái)本利十分多(duō),命里无钱奈若(ruò)何。

  嫩草怕霜霜怕日,恶(è)人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏析:

  东京人(rén)孙华、孙荣兄弟俩,父(fù)母双(shuāng)亡。

  孙华(huá)是(shì)个纨(wán)绔子弟(dì),与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友,终日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟(dì)孙荣知书识礼(lǐ),见兄长(zhǎng)不思上(shàng)进,便屡加劝(quàn)谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑(tiāo)拨,孙华不(bù)仅不听劝谏,反而将孙荣逐出家(jiā)门(mén)。

  孙荣无奈,只得在(zài)破(pò)窑内(nèi)安身。

  一日大雪,孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳、胡(hú)不但(dàn)不救,反而(ér)窃取(qǔ)了孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而去。

  幸遇(yù)孙荣经(jīng)过,将(jiāng)孙华背回家中。

  而孙华不(bù)但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩(ēn),醒来(lái)后(hòu)不见了身上的玉环和(hé)宝钞(chāo),反诬孙荣偷去,便把孙荣(róng)打了一顿,又赶了出去(qù)。

  孙华妻子杨月真(zhēn)贤(xián)淑聪(cōng)慧,见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡,执(zhí)迷不悟,便想(xiǎng)出一条计策,向邻居买来一只狗(gǒu),杀(shā)死后(hòu)穿上人的(de)衣服,假作(zuò)人尸,放在(zài)后门口(kǒu)。

  待孙华(huá)半夜酒醉回(huí)家时,发现了死狗(gǒu),以为是死(sǐ)人(rén),恐惹人(rén)命官司(sī),求杨氏处置。

  杨氏要(yào)他(tā)去找(zhǎo)柳、胡(hú)来帮忙,将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

  而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

  杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去(qù)找(zhǎo)兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙荣念(niàn)兄弟手足之(zhī)情,不计前(qián)嫌,欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

  柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不(bù)肯帮忙,反而(ér)去官府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀人移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀(shā)狗劝夫的真相(xiāng),经官(guān)府勘验,果是一条死狗,案情(qíng)大(dà)白,使(shǐ)孙华看清了柳、胡纤纤玉手什么意思打一生肖,纤纤玉手什么意思解一生肖二人的真面目,悔悟自己的错误,终(zhōng)与(yǔ)孙荣(róng)和好(hǎo)。

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