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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意(yì)义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促(cù)进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政(zhèng)政府(fǔ)才(cái)稳(wěn)固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更多其它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟(mèng)子(zi)继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运(yùn)用于政治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一套(tào)从天(tiān)子(zi)到庶人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统治(zhì)者(zhě)的关系(xì)比作父母对子女的关系，主张统(tǒng)治(没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处zhì)者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对(duì)待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的(de)政治(zhì)，如果(guǒ)统治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政，可以(yǐ)得到人(rén)民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经(jīng)济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻(qīng)神的思想发(fā)展而来的。

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