善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思是善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句(jù)有道(dào)理的句子时说这个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人(rén)经常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说这(zhè)个词，来(lái)表(biǎo)示他(35c到底有多大，35c是多少tā)的赞同，后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉(zāi)作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既(jì)可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入(rù)人心(xīn)，绝大35c到底有多大，35c是多少多数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方(fāng)等(děng)场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻佛(fú)号种(zhǒng)善根，二(èr)回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

　　善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善(shàn)哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词的。

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这个(gè)词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的(de)句子时说，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞(zàn)同(tóng)

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门(mén)自古(gǔ)以(yǐ)来深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种善根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念(niàn)十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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