音(yīn)读训读的解释是什么(me)，音读训读的(de)解释是问什(shén)么是(shì)音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读(dú)？答简单来(lái)说(shuō)，每个汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字从中国传入(rù)日本的时候(hòu)的读(dú)音(yīn)

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉字(zì)传入的时代(dài)和来源(yuán)地的不同，大致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴(wú)音(yīn)”等几种。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉(hàn)字的(de)发音和现代(dài)汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的(de)词(cí)汇多是汉语(yǔ)的(de)固有词汇(huì)。

　　“训(xùn)读(dú)”是按照日(rì)本固有的语言

　　来读这个汉字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固有词汇等。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是(shì)什么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用(yòng)汉字的(de)一种发音(yīn)方式，是(shì)使用该等汉字之日(rì)本固有同义语汇的(de)读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的(de)形和(hé)义，不采用汉语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读同一个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有不止一种(z曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗hǒng)读法，是由于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里(lǐ)，训读（训読）是以日(rì)语固有的发音来读出汉字，与该(gāi)汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类似(shì)日本万叶假名(míng)的标记法(fǎ)存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和训（日(rì)本的训读）的韩(hán)训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传入(rù)以前的(de)朝鲜的孝(xiào)哪固(gù)曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗有语(yǔ)”的(de)韩(hán)训。

　　现如今(jīn)除了在语言学与语源论等(děng)进行讨论以外，日常(cháng)言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使(shǐ)用本来的意(yì)思(sī)，这类(lèi)的(de)韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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