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磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的

磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维的(de)。关(guān)于画的(de)作者是谁以(yǐ)及画(huà)的作者是谁(shuí)?是哪个(gè)朝(cháo)代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作(zuò)者是谁,一年级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法(fǎ),作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维(wéi)的(de)名下(xià),没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(不知是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看山(shān)有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物体元(yuán)平。如(rú)何(hé)言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元(yuán)年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言(yán),多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静境之(zhī)美出乎首句(jù),在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起(qǐ),构成一个常人无(wú)法言(yán)语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生(shēng)命(mìng)燃烧般的开到最(zuì)美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然(rán)而去。

  但(dàn)此中花儿(ér)不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是太大(dà)了,他是(shì)盛(shèng)唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳(yáng)关(guān)三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍(réng)然(rán)是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今(jīn)。

  他(tā)还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不(bù)少,但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗也磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的的不少,但能(néng)写(xiě)到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的p>

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏(wèi)、晋(jìn)以来的(de)勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的(de),他(tā)不像阎立本,被当成画师(shī)就气(qì)急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为(wèi)两大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体的文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐代(dài)王维或南(nán)宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

  此(cǐ)诗(shī)描写(xiě)的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句(jù)写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译(yì)文

  在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色,在(zài)近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王(wáng)维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都没(méi)有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上(shàng)海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一(yī)年(nián)级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案:

画(huà)的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有(yǒu)一(yī)种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上(shàng),题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗改来的(de)。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物体(tǐ)元(yuán)平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河(hé)东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去(qù)花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在(zài)那(nà)个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一(yī)种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至今仍然是音乐会上常常上演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的水平(píng),超过专业的乐师,可(kě)以打(dǎ)动公主。

  传为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个(gè)水平的不多;古代画家能诗也(yě)的(de)不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文磨刀霍霍向牛羊全诗,磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道(dào)子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画(huà)还是(shì)比(bǐ)较自负的,他(tā)不(bù)像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被(bèi)世(shì)人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主体的(de)文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其(qí)花开(kāi)四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义(yì)词(cí)的运用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不(bù)到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多(duō)种说法(fǎ)。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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