第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不(bù)准确咯，首先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图(tú)详解，古代人说话(huà)文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方说的是(shì)什(shén)么意思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了(le)什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元(yuán)末(mò)明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是(shì)他(tā)在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年某一日(rì)的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在(zài)内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一(yī)口(kǒu)后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见(jiàn)问(wèn)他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无(wú)误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也(yě)正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代(dài)人武警能打过特警吗无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史(shǐ)中实(shí)现了(le)，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过(guò)去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的(de)靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等(děng)一(yī)系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝(cháo)政大(dà)乱(luàn)；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字；“平(píng)安(ān)镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还(hái)有暗喻时间的结(jié)局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓(xìng)政(zhèng)权到(dào)顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结。

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