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人生在勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获的(de)意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之(zhī)情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式ng)思傅会(huì)，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五百颗恒星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造(zào)出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力(lì)。

　　分(fēn)享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之所以生存下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极进取的(de)态度，是(shì)一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境(jìng)、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备(bèi)勤(qín)奋精神，哪(nǎ)怕(pà)是行(xíng)动迟缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地(dì)动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的(de)启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不(bù)去(qù)索取(qǔ) 不去(qù)探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞(zhēn)观三年(nián)（公元629年，一说贞 观(guān)元年(nián)），玄(xuán)奘(zàng)从凉州出玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后(hòu)又游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学者论(lùn)辩(biàn)，名(míng)震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等(děng)人遇到许多(duō)挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大(dà)惊，派(pài)人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出(chū)发，刚过狼山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋(sòng)末(mò)年淳(chún)祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她纺织布到深夜，还要(yào)遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉(chén)重的苦难摧残(cán)着她，也磨炼了(le)她(tā)，有一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭(fàn)，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路(lù)。

　　半夜，她在(zài)房(fáng)顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过(guò)远门的年轻妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道(dào)婆的不(bù)幸遭遇(yù)，接受了她(tā)，让她(tā)有了(le)安身之(zhī)所，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活(huó)中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织(zhī)技术毫无保留(liú)地传授(shòu)给她。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族(zú)人民结fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配，但(dàn)暂时找不着更好的搭(dā)配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要(yào)大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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