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  这(zhè)句话的意思为:如(rú)果从小不好好(hǎo)教育,善良(liáng)的本(běn)性(xìng)就(jiù)会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材,今(jīn)天小编(biān)就来和大家聊一聊(liáo)《三(sān)字(zì)经(jīng)》。

《三字经》简介(jiè)

  《三字经》,是中国的传统启蒙教(jiào)材(cái)。

  在中国古(gǔ)代经典(diǎn)当中(zhōng),《三字(zì)经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字(zì)经》取(qǔ)材典范(fàn),包括中国传统文(wén)化(huà)的(de)文学(xué)、历史、哲学、天文地理、人伦义理(lǐ)、忠孝(xiào)节义等等(děng),而核(hé)心思想(xiǎng)又包括(kuò)了“仁(rén),义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做(zuò)人做事道理。

  《三字经(jīng)》是我国不可多得的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百(bǎi)家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我国优秀的蒙学读物,并称(chēng)为(wèi)"三、百、千"。

《三字经(jīng)》节选

  人之初,性本善(shàn)。

  性相近,习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵(guì)以专。螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭p>

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教(jiào)五子(zi),名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为。

  玉不琢,不(bù螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭)成器。

  人(rén)不学,不(bù)知义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香(xiāng)九龄,能温(wēn)席。

  孝于(yú)亲,所(suǒ)当(dāng)执(zhí)。

学习《三字(zì)经(jīng)》意(yì)义

  1、《三字经》是(shì)我中华悠悠五(wǔ)千年灿烂的(de)经典传统(tǒng)文化之一,它是中华(huá)儿女智慧的结晶(jīng),它承载着一个(gè)民族的历史与(yǔ)精(jīng)神,体现了独(dú)特(tè)的教(jiào)育思想和文化(huà)魅力。

  这是(shì)中国几(jǐ)千(qiān)年来形成(chéng)的(de)独(dú)特的民族文(wén)化,在世(shì)界(jiè)上也是举(jǔ)足轻重(zhòng),并受到(dào)全世(shì)界(jiè)的广泛(fàn)关注。

  2、《三字经》读起来(lái)朗朗上口(kǒu),简明(míng)扼要,是以中国历史为素材,植根于(yú)传(chuán)统(tǒng)文化,强调教育以“德”为先,学贵在恒和环(huán)境对学习的影响,讲述教育(yù)与学习重(zhòng)要性的教育论著。

  同时也是我国(guó)代古(gǔ)一部(bù)传统的儿(ér)童(tóng)启蒙(méng)识字教(jiào)育课本(běn)。

  3、在(zài)现在这个复杂多(duō)变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为现行教(jiào)育改革所面临的(de)一(yī)个重(zhòng)要(yào)课(kè)题。

  现(xiàn)在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统文(wén)化作为(wèi)新时期德育(yù)教育发展的重(zhòng)要途径。

  传统文化(huà)的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可见(jiàn)在传统的(de)教育中,是把德育放在首位的,一个人首先得要(yào)有“孝(xiào)悌”,即德”。

  4、中华民族悠久的(de)传统文化是中华先贤们(men)几千年来智(zhì)慧的结晶(jīng),它使我(wǒ)中华民族历经几千年生生(shēng)不息,屹立不倒(dào)。

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