天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天可汗正确读音(yīn)是天可汗，汉语词民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是什么意(yì)思指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我(wǒ)国(guó)古代西(xī)北(běi)各族(zú)君长称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的(de)第二位皇帝，年号贞观(guān)。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立为太子(zi民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)，登基后对(duì)内以文治天(tiān)下(xià)，开创贞观之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓土(tǔ)，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统(tǒng)治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维(wéi)持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度(dù)内，各成员国均有独立主权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主的唐帝(dì)国，则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是(shì)初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位在(zài)游牧民族当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗(hàn)”释义》，《汉(hàn)学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天可汗正确读音(yīn)是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的(de)。

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天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐(táng)太宗(zōng)的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天(tiān)可汗(hàn)”。民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪明(míng)果(guǒ)断善于用(yòng)兵，为唐朝(cháo)的统一立(lì)下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登(dēng)基后对(duì)内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大(dà)唐盛世,为(wèi)什(shén)么有“天可汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在长安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组(zǔ)织(zhī)体系，以维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

　　在这天可(kě)汗制度内，各(gè)成员国(guó)均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻(gōng)击(jī)，而作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则(zé)有(yǒu)一定的(de)权利(lì)和义(yì)务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏(zhào)书(shū)均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至(zhì)尊(zūn)、登(dēng)里(lǐ)可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称(chēng)唐太宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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