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君子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙(qiáng)是什么(me)意思?
“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是:君子要(yào)远离危险的地(dì)方。
出自《孟子(zi)·尽心》:“莫非(fēi)命(mìng)也(yě),顺(shùn)受其正(zhèng),是故知(zhī)命者不立(lì)乎岩墙之下(xià)。
尽其(qí)道而死(sǐ)者,正(zhèng)命也;
桎梏死者,非正命也。
”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做人(rén)的道理和方(fāng)法。
这包括(kuò)两方面:一(yī)是防患于未然,预先觉察潜在的(de)危险(xiǎn),并采取防范措施;
二是一旦发现自己处于危险境地,要及时离开。
孔子的弟(dì)子子路要去卫国做大司马,可是(shì)卫(wèi)国国君(jūn)无力,太子无(wú)德,国内权利交(jiāo)错。
孔子不赞成子路去(qù),就说:“危邦(bāng)不入,乱邦(bāng)不(bù)居,天下有道(dào)则入,无道则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也。
邦无道,富且贵(guì)焉,耻(chǐ)也(yě)。
”子(zi)路(lù)说他有信心治理好(hǎo)卫国。
孔子便说(shuō):“防祸(huò)于先而不致于后伤(shāng)情。
知而慎行,君子不立(lì)于危墙之下(xià),焉可(kě)等(děng)闲视之(zhī)。
”
"君(jūn)子不立危墙”怎么解释?
君子(zi)不立于危墙之下”出自于孔子(zi),讲得是做人的道理和方法
君(jūn)子要远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方。
这包(bāo)括两(liǎng)方面:一是防患于(yú)未然,预先觉察潜清肢在答旦世的危(wēi)险(xiǎn),并采取防范措施;二(èr)是一(yī)旦发(fā)现自己处(chù)于危(wēi)险境迟悉地,要及时离(lí)开。
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