相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)各(gè)是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃(qì)的。

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相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对话(huà)时(sh需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂í)的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太(需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂tài)丘与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父，则(zé)是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办事(shì)要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

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