都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成(chéng)，用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字弦乐器(qì)”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林(lín)，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器(qì)之一(yī)，被(bèi)誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(dà)，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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