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72小时是几天,72小时是几天几夜

72小时是几天,72小时是几天几夜 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)

  每(měi)天(tiān)半步半步的积(jī)累(lèi)起来,一段时间后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路(lù)。

  比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积(jī)跬步,无以至千里;

  不(bù)积(jī)小流,无以成江(jiāng)海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备(bèi)焉。

  故不(bù)积跬步,无以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  骐骥(jì)一跃,不(bù)能十步;

  驽马十(shí)驾,功在不舍(shě)。

  锲而(ér)舍之(zhī),朽木不折;

  锲而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一(yī)也。

  蟹(xiè)六跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者,用(yòng)心躁(zào)也。

翻译(yì)

  堆积土石成了(le)高山(shān),风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。

  所(suǒ)以不积累一(yī)步半步的行程,就没有(yǒu)办法达(dá)到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn);

  不积累(lèi)细小的流水,就没有办法汇成江河大(dà)海。

  骏马一跨(kuà)跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的成功(gōng)在于不(bù)停(tíng)止。

  如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来了,那么(me)腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

  如果不停地(dì)刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的(de)筋骨,却能向上吃到(dào)泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到地下的泉水,这是由于(yú)它(tā)用心专一。

  螃(páng)蟹(xiè)有六条腿(tuǐ),两(liǎng)个蟹钳,但(dàn)是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅(lǚ),是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步。

  常与后句“无以至千里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一(yī)点积累,就永远无法达成目的(de)。

  荀子《劝(quàn)学篇》:

  故(gù)不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以成(chéng)江海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一步半步的累计(jì),就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方;不积累小河流,就没有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

  比(bǐ)喻积(jī)累的作用(yòng),可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

  可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  荀子(约公元(yuán)前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通,故(gù)又(yòu)称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表(biǎo)人物之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善(shàn)论比较。

  对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也(yě)有相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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