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浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是(shì)谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

朱子家训的作(zuò)者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。浆水是热性还是凉性的浆水可以当水喝吗>

　　《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言(yán)》是在不(bù)同(tóng)时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的(de)《朱子家训(xùn)》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今昆山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才(cái)，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡(xiāng)教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。潜心研究程(chéng)朱理学，主张(zhāng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本(běn)，提倡知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实的(de)学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他交往的(de)官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南(nán)东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活(huó)动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一(yī)是(shì)论述(shù)小学和大学教育(yù)，二(èr)是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和(hé)自己教育(yù)实(shí)践的基(jī)础上，基于对(duì)人的生理和(hé)心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区(qū)别又有(yǒu)联(lián)系的阶段，并(bìng)提(tí)出了(le)两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力(lì)薄(báo)弱，因此他提(tí)出小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿童(tóng)在(zài)日常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学教(jiào)育，其(qí)任(rèn)务是(shì)在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为(wèi)国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大(dà)学(xué)教(jiào)育(yù)内容的重点(diǎn)是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不同学术观点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内(nèi)容。