不积跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的积累(lèi)起来，一段时间后(hòu)就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步(b姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位ù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累一(yī)步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它(tā)用心(xīn)专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步(bù)绝(jué)旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工(gōng)作贵(guì)在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的(de)祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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