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徙木立信的(de)故事(shì)阐明晰什么(me)道理，徙(xǐ)木立信给告知了咱们什(shén)么(me)

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前(qián)为了(le)获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种手法树立典型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出自(zì)《史(shǐ)记·卷(juǎn)六(liù)十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门(mén)，募民有(yǒu)能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人(rén)徙之(zhī)，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为(wèi)了获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指定方位就颁(bān)发五十(shí)金(jīn)，最终有人照(zhào)办，商鞅就实(shí)现许诺的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某种手法树(shù)立典型，而使大众服气的行(xíng)为(wèi)。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八(bā)·商君(jūn)列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三(sān)丈之(zhī)木于国都市南门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有一人(rén)徙(xǐ)之，辄(zhé)予五十金，以明不(bù)欺(qī)。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公(gōng)现已录用(yòng)了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法图强方针，唯(wéi)恐(kǒng)全国人(rén)对(duì)自己发生非(fēi)手举辩议(yì)。

　　法则现已齐备，但没(méi)有发(fā)布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信赖，所以在国(guó)都商场南门(mén)立下一根(gēn)三丈长的木杆(gān)，招(zhāo)募大众有可以搬到(话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语dào)北门的就赏(shǎng)给(gěi)十(shí)镒黄金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没(méi)有人(rén)敢去搬(bān)木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指令说：“有可(kě)以(yǐ)搬曩昔的(de)就(jiù)赏(shǎng)给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有(yǒu)一(yī)个(gè)人搬木杆到北门，当即(jí)赏给他(tā)五(wǔ)十镒黄金(jīn)，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总算公布（变(biàn)法的）法则。

　　吾读(dú)史至商(shāng)鞅徙木立信一事，而叹吾国(guó)国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心(xīn)也，而叹(tàn)数千年来民智之不(bù)开、国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓(wèi)予不信，请罄其(qí)说。

　　法则(zé)者(zhě)，代谋美好之具(jù)也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好吾民也(yě)必(bì)多(duō)，吾民方恐其(qí)不布此(cǐ)法则(zé)，或布而恐其不生(shēng)效(xiào)能，必竭全力以保证(zhèng)之(zhī)，保持之，务使到(dào)达完(wán)善之(zhī)意图(tú)而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安(ān)有不信之(zhī)理？法则而不善，则(zé)不唯无美(měi)好之可言(yán)，且(qiě)有(yǒu)损害之足(zú)惧(jù)，吾民又必(bì)竭全力以阻挠此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此份(fèn)额之对立(lì)，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商鞅之(zhī)法，良法也(yě)。

　　今试(shì)一披吾国四(sì)千余年之(zhī)记载，而求其利国福民巨大之政治家，商鞅不名(míng)列(liè)前(qián)茅乎？鞅当孝(xiào)公(gōng)之世(shì)，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷(yīn)，举国疲惫话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语，不堪言状(zhuàng)。

　　所以(yǐ)而欲打败(bài)诸国，一致华(huá)夏，不(bù)綦(qí)难哉(zāi)？所以而变法之令出(chū)，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民之富(fù)力，尚(shàng)军功(gōng)以树国威(wēi)，孥贫怠以(yǐ)绝(jué)耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我国从来(lái)未有之(zhī)大方针，民何惮而不信？乃必(bì)徙(xǐ)木以(yǐ)立信者，吾所(suǒ)以知政(zhèng)者(zhě)之具费(fèi)苦心也，吾所以知(zhī)吾话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语国(guó)国民之愚也，吾所以知数千年(nián)来民智漆(qī)黑国几(jǐ)蹈于消亡之(zhī)惨境(jìng)有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是(shì)此民(mín)矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪(guài)焉？吾特恐(kǒng)此徙木立信一(yī)事(shì)，若(ruò)令(lìng)彼(bǐ)东西各答消文明(míng)国民(mín)闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无(wú)言。

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