赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西(xī)。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也(yě)是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的(de)。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸(shī)体的人将自己的身(shēn)体埋(mái)在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐怖的(de)气(qì)氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说(shuō)是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的(de)湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出(chū)了这一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的忌(jì莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思)讳，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至(zhì)于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代(dài)的这(zhè)些方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的(de)记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始念咒，然后(hòu)贴神符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是非常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人(rén)可以(yǐ)自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果(guǒ)在晚上的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来(lái)了(le)。所以在古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破(pò)了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要(yào)太(tài)在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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