徐(xú)太志恶魔事件(jiàn)发生(shēng)在(zài)1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了(le)解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的前辈了，并且在(zài)徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的被吸引的，这种特殊的感(gǎn)情导致(zhì)徐太志即便已经(jīng)隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会对(duì)他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这(zhè)么(me)一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎么(me)和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐(lè)有浓(nóng)厚(hòu)兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各奔(bēn)前(qián)程的命运，一直到(dào)90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩(hái)子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)组(zǔ)合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发(fā)表过组合(hé)的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是这张专(zhuān)辑让徐太(tài)志不再(zài)是大家口中的(de)歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太志的(de)音(yīn)乐不再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为“分(fēn)析和批判的(de)对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该(gāi)不(b风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生ù)会有第二个了。

恶(è)魔事件就是(shì)从(cóng)徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来(lái)的，当时(shí)流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的(de)信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡(kǎ)带(dài)录(lù)音机收听(tīng)《教室理念(niàn)》的话就(jiù)会(huì)听到“血不(bù)足”这样(yàng)的(de)声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本(běn)人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说(shuō)法完全(quán)是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太(tài)志(zhì)身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙(miào)的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有点太不科学的，说(shuō)白了大家还是都(dōu)喜欢凑热(rè)闹罢了，一(yī)点会(huì)引起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的传闻，还(hái)是要(yào)多(duō)思考思(sī)考再决定要不要站队。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生