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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导(dǎo)火线时期(qī)，此时的礼乐只是受到(dào)了(le)局(jú)部(bù)的(de)破坏(huài)，而到了春(chūn)秋时期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐(jiàn)加深，特别是在战国(guó)后期(qī)，整(zhěng)个(gè)礼(lǐ)乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不(bù)断受到(dào)外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在(zài)不断激化，周王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的(de)危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者却(què)无(wú)动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行(xíng)分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的土(tǔ)地就越来越(yuè)少了。

　　“周郑交(jiāo)质”事件是(shì)周王室东(dōng)迁之后衰弱的一个重要(yào)标志(zhì)，从前至(zhì)高无上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如此平等的契约，这本身就是因为(wèi)自身地位下降(jiàng)，能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更(gèng)是让自身的(de)权威(wēi)受到了致命(mìng)一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼里，周王(wáng)室仅仅是一具(jù)空壳，并无实(shí)际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建立了(le)西周王朝，为巩固(gù)其统治，在国都附近分封了许(xǔ)多(duō)诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的屏(píng)障，也(yě)为统治(zhì)者的治理提供(gōng)便(biàn)利，但(dàn)也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西周以(yǐ)善(shàn)农(nóng)耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业(yè)十(shí)分发(fā)达，种植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基(jī)本品种，而(ér)铸造、丝(sī)织等(děng)其他(tā)方面也很发达。

　　经(jīng)济上发展，政治上稳定，于(yú)是(shì)周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

　　（二(èr)）春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰

　　随(suí)着昭王即位后就开始对(duì)外用兵，其子(zi)穆王除对外大规模用兵之外(wài)，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三(sān)）战(zhàn)国社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制度经过了(le)两(liǎng)次(cì)大(dà)的摧残和(hé)动荡(dàng)之(zhī)后(hòu)，在(zài)战国时食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写期(qī)，礼乐(lè)制度遭到(dào)了极(jí)大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在(zài)西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹(tàn)西周森严(yán)等级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱(luàn)。

　　现可释义为伦理道德文化的日(rì)渐散失导致(zhì)人心不(bù)古(gǔ)，世风日下(xià)的(de)现象。

　　成语(yǔ)出处(chù)：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自己制则，而事(shì)不(bù)稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、定语，含(hán)贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已(yǐ)久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年(nián)不为乐，乐必崩。

　　释(shì)义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到(dào)极大的破(pò)坏，寓意社会制度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú)，驱需内圣(shèng)外(wài)王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制(zhì)度(dù)和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切(qiè)相关(guān)的文艺的重(zhòng)视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼(lǐ)崩乐坏，纲常扫地以尽，中国(guó)封建(jiàn)社(shè)会的新(xīn)阶段在旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到(dào)来(lái)。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全之时(shí)期，认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点(diǎn)应得到修(xiū)正。

　　4、它让我们看到，在春秋礼崩乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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