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高山流水是什么(me)意思服务项目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯(bó)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思p>

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明了，您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言表(biǎo)达(dá)，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底下(xià)会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客(kè)到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专(zhuān)业(yè)术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发(fā)达(dá)的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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