中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的(de)诗(shī)是(shì)中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗(shī)有(yǒu)：《留别廉守》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之的。

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中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中(zhōng)秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴(yīn)晴(qíng)。

　　等閒放出(chū)中(zhōng)秋月(yuè)，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼(è)：中秋节(jié)物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗(shī)句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味(wèi)，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼形状(zhuàng)圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆(yuán)圆的月亮，日子过的是越来越好了(le)，外祖父(fù)或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆饼。

　　 410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗p>

　　 3、中秋(qiū)鲜果(guǒ)列晶盘，饼(bǐng)样圆分桂魄寒(hán)。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果(guǒ)等(děng)摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮(liàng)看起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节(jié)一家(jiā)人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗(sú)》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上(shàng)的图案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤(shāng)故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容(róng)忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月(yuè)饼，名(míng)称也各(gè)式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义：吃(chī)月饼就像(xiàng)在吃着月(yuè)亮般，中(zhōng)间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或(huò)舅父(fù)母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女或外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了(le)月饼的制作工(gōng)序 4、制(zhì)就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案多样(yàng)，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和(hé)今(jīn)天类似(shì)。

　　 3.关于吃月饼的古诗(shī)

　　 关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自(zì)初一日(rì)起(qǐ)，即(jí)有卖(mài)月(yuè)饼者，至十(shí)五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流(liú)传到民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来(lái)演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意团圆美(měi)好，反映了人(rén)们(men)对家(jiā)人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇家中秋(qiū)节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会(huì)》：“八(bā)月(yuè)十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载(zài)就多起来了，而且制(zhì)作越来越(yuè)精(jīng)细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南宋都(dōu)城临安(ān)见闻的《武林旧(jiù)事(shì)》中(zhōng)首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫(zǐ)府影，圆雹一双蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”的传(chuán)说故事(shì)被心灵手(shǒu)巧的(de)制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼之上，月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结合(hé)，诉说了历(lì)史悠久的(de)月厅腔胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物(wù)词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光(guāng)，每(měi)际(jì)中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎(hū)是一个怀人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团(tuán)圆只是(shì)一(yī)种祈盼，离乡的人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代(dài)晚(wǎn)辈送上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》 唐代 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　 今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是(shì)，东(dōng)南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手(shǒu)，更待银(yín)河彻底清。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的彭蕴(yùn)章在《幽州土风俗(sú)》中(zhōng)写(xiě)道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举饼问青天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收了，正如你(nǐ)悄悄的(de)送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重(zhòng)，饼内目的(de)重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖几(jǐ)钱(qián)？

　　 床前明月光(guāng)，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月(yuè)饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何(hé)似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远》张九龄

　　 海上(shàng)升明月，天(tiān)涯共(gòng)此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行(xíng)乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

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　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰天(tiān)高。

　　 水(shuǐ)路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风(fēng)不(bù)起，山上长松山下(xià)水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天(tiān)高(gāo)地平千万里。

　　 少君(jūn)引(yǐn)我升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频(pín)望。

　　 绝景良时难再并，他(tā)年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌(gē)词(cí)或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲(xián)吟秋景外，万(wàn)事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边(biān)风味客(kè)边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香(xiāng)闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有(yǒu)怀 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 9.有没(méi)有(yǒu)描写(xiě)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人们(men)望月、拜(bài)月、赏月、咏月，留下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志，是(shì)最具象征意(yì)义的(de)中(zhōng)秋民俗(sú)食(shí)品，正如袁景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)诗(shī)》所云(yún)："巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》则(zé)说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另(lìng)一笔记《臞(qú)仙神隐书(shū)》也提(tí)到："（中秋夜(yè)）乃(nǎi)造(zào)太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见到，月饼一开(kāi)始就是相互(hù)馈赠的社交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人分而食之(zhī)，蕴含了中国(guó)伦常与共食制度(dù)的精神，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈(yù)做愈(yù)小的(de)趋势大相径庭。

　　由明至清，这(zhè)种大月饼(bǐng)还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证(zhèng)就(jiù)是个直(zhí)径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过(guò)长期的演变和(hé)发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新(xīn)，品种不(bù)断增加，地区(qū)的差异使品种外观(guān)、口感、味(wèi)道各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式(shì)等(děng)；就口味而言，有甜味、咸味(wèi)、咸(xián)甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻(má)、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮(pí)分，则(zé)有浆(jiāng)皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光(guāng)面月(yuè)饼、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都(dōu)是素的；而广式月(yuè)饼则轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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