千山暮(mù)雪(xuě)表达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达(dá)的(de)意思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作(zuò)的(de)，寄托自己对殉情者的哀(āi)思(sī)。

　　出(chū)自金代(dài)词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为(wèi)识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商(shāng)，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生(shēng)死相许(xǔ)？天南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请(qǐng)问世间的(de)各(gè)位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路(lù)程都比翼双(shuāng)飞(fēi)，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形(xíng)单(dān)影只，即使苟且活下去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的(de)地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等(děng)热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却(què)不会再(zài)归(guī)来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所(suǒ)收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字，前(qián)片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元1205年），当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府(fǔ)至省及殿试(shì)，凡(fán)四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西(xī)汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁(yàn)双宿双飞(fēi)，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐(qí)平(píng)，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的(de)开篇用问(wèn)句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺(duó)人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直教生死相许”，大雁(yàn)的(de)生死至情深深地(dì)震(zhèn)撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句(jù)是说大雁长期(qī)以来共(gòng)同(tóng)生活(huó)，既(jì)是团(tuán)聚的快乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难(nán)以割舍(shě)的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大雁。

　　这四句(jù)是(shì)对(duì)大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当(dāng)网罗惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种(zhǒng)犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借(jiè)助对(duì)历(lì)史盛迹的追(zhuī)忆(yì)与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思(sī)是(shì)武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写(xiě)山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以这对(duì)殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一(yī)样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得(dé)生前身(shēn)后名(míng)”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突出(chū)了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生(shēng)动地写(xiě)出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的(de)深切哀(āi)思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕(bǔ)杀后(hòu)，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁，建了一个小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其(qí)后(hòu)又加以(yǐ)修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元(yuán)好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文(wén)坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文(wén)学上承前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世(shì)不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪的意(yì)思是什么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句话(huà)出自于"问世间、情是何(hé)物(w得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手ù)，直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层(céng)云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是词人为(w得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手èi)雁殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者的(de)哀思(sī)。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于(yú)地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí)，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间痴情儿(ér)女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫(màn)漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一(yī)生的至爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去(qù)又(yòu)有什(shén)么意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝出巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因之(zhī)枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿燕(yàn)子一(yī)般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留得(dé)生(shēng)前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一十六字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之(zhī)制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至(zhì)省及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉(xùn)情蓄足(zú)了笔势，也使大雁(yàn)殉情的(de)内(nèi)在意(yì)义得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天(tiān)北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们(men)为“双飞客”，赋予(yǔ)它们(men)的(de)比翼双飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此(cǐ)，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ)，在平平淡淡的(de)生活中形(xíng)成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大(dà)雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗惊破双(shuāng)栖梦之后，作(zuò)者认为孤(gū)雁心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚”，这几句借助对(duì)历(lì)史盛迹的追忆与对眼前自(zì)然景物(wù)的描绘，渲染了大(dà)雁殉情的不(bù)朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年(nián)汉武帝(dì)巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当(dāng)年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨(yǔ)”，句(jù)末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所(suǒ)以称“楚些(xiē)”。

　　这句(jù)意思是武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神(shén)失恋的悲哀(āi)。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不(bù)会和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会(huì)有像(xiàng)他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这小小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓(yù)了(le)词人对殉情者(zhě)的深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后(hòu)，另一只(zhǐ)大雁从(cóng)天上一头栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁，把它们合(hé)葬(zàng)在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗(yí)山(shān)，世称遗山(shān)先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家(jiā)、历史学(xué)家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文(wén)学上承前启后的桥梁，被尊为“北(běi)方(fāng)文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最(zuì)高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一(yī)朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传(chuán)世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是什(shén)么

　　千山暮(mù)雪指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰(fēng)之上(shàng),是作者借周围景物衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北(běi)双飞(fēi)亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好(hǎo)问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》

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