都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过(guò)自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人(de)乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的(de)时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古代(dài)的波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译(yì)文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多(duō)在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较(jià绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人o)大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看(kàn)起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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