没想到最近(jìn)比较(jiào)火的一(yī)部古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐总(zǒng)监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大家都非常的熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她的人和她(tā)的音(yīn)乐(lè)一样充满神秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆料之后了解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻(má)麻撕(sī)到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上拿反(fǎn)话筒那戏剧(jù)性的(de)一(yī)幕(mù130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元)，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨了，甚(shèn)至后来还(hái)被金星(xīng)揭(jiē)老底。

   
        金星爆料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾(céng)和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己(jǐ)才能再乐坛(tán)杀出重围(wéi)，还说(shuō)万物(wù)生的名字(zì)也(yě)是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少数民(mín)族(zú)的服装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字(zì)和血(xuè)统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原名叫周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团  。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖 ，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名(míng)香港电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与(yǔ)姥姥过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣(yáo)，对她(tā)的音乐之路产(chǎn)生(shēng)了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。

   
     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶(dǐng)是一(yī)个(gè)集创作与(yǔ)表演于一(yī)身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着(zhe)“神秘东(dōng)方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记(jì)住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现在(zài)只有日本才(cái)有，印度现在(zài)也(yě)用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文，她在(zài)采访中说过，他不懂，只(zhǐ)是能体会其(qí)中的意(yì)境，把(bǎ)它们(men)用音乐表达出(chū)来(lái)，她也只是会读(dú)而(ér)已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而且(qiě)还被(bèi)当作(zuò)一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是(shì)现今印度23种官方文字及(jí)官方语言(yán)之一(yī)，直(zhí)至二十(shí)世纪初(chū)梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方语言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教(jiào)”高级(jí)僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语言(yán)，在印度有数份(fèn)用梵(fàn)文出(chū)版(bǎn)的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查(chá)结果(guǒ)以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一是中文(wén)版(bǎn)，一是(shì)梵(fàn)文版(bǎn)。梵文(wén)版歌词是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之(zhī)一， 双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原(yuán)鱼，象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双(shuāng)鱼(yú)表示解脱(tuō)、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实《万物生》是(shì)一张极尽美(měi)感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀(ya)暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎(suì)
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸(xián)的河(hé)水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war